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      肝 病 脏 腑 综 论
 
       李 景 白
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    肝为将军之官,主疏泄,为人体气机之升降、出入之枢纽,又是一身阴血之总督,故有血海之称。肝,体阴而用阳,以阴为体,以阳为用,以柔为顺,以郁为逆。青名医叶天士曰:“肝为刚脏,非柔润不能调和,养肝之本,即可柔肝之用”。治此肝病,有疏之更甚者,以养肝柔肝、清除体内病毒、促使肝细胞再生为首要矣。
 
    肝气易于郁结,肝病更易伤阴:或温邪久羁,余热未清,营阴耗损;或所欲不遂,情志郁结,郁久化火,火热灼而伤津耗液;或房劳过度,肾精亏损,损伤肝阴;或炎毒 羁留,耗伤肝阴;或过用香燥之剂、苦寒之药而化燥伤阴等均可使肝阴内耗,肝血亏损。
 
    肝,风木之脏也,阴血为本,得阴液精血,濡润滋养是为柔和之体,方可发挥其生理功能。若阴血不足,肝失柔养,肝阳亢盛,则诸症叠现。譬如头晕耳鸣,两胁隐痛、腹胀少食、腰酸腿软、足跟疼痛、手足心热、便干溲黄、舌红少津,中有裂文、脉象玄细等。重者可出现吐血、衄血(鼻血)、月经不调或闭经,男性阳萎等症状,此皆为阴血亏损、肝失柔润之本经病变,累及其他脏腑所导致的功能失调。譬如肝气不和,肝气反胃、木火刑金等。因此,辩证施治时应抓住肝血亏损之主要矛盾,滋阴养血,补其肝体。进而或疏其气血,或定脾化湿,或清解疫毒,或活血通络,以期扶正祛邪,强机健体,复其肝用之目的。滋阴宜养,法在柔润。取药加甘,益阴主内,情静喜柔,柔能制刚;润可生津,津有血源。甘者,能补能守,其情和缓,能缓肝之急,助肝之用,益肝之本。
 
    一、相肝病法
 
    人患肝病,则眼球外突;脐左常有气息窜动;轻则扣之疼痛,重者按之有块,四支浮肿,腹有淋波,大便胀满,小便黄赤。多昏昏好睡,眼生瘴膜,视物不明,飞蝇上下,努肉攀睛;或两角赤痒,易流冷泪;眼睑黑晕;胁下疼痛,引射小腹,令人喜怒无常。肝合于脉,其荣在爪抓。筋缓弱而脉不自持者,肝衰之相也。肝虚则易恐,如人将捕之,易抽筋。肝虚则寒,寒阴气状,常梦阴霾山林。肝实则易怒,目黄赤;肝气上逆者,头痛、耳聋、颊肿。肝热者,左脸颊红赤,皮肤干枯。肝风者,肌肤出现斑点;肝损伤者,面色青暗如土色。人之手足多汗者,肝方无病。
 
    二、相胆病法
 
    面容光白而略青者,胆腑无病之状。胆腑与膀胱相合,主人体之毛发。故毛发干枯,则胆腑衰竭;发燥毛焦,则胆腑有风;四肢干燥,则胆腑亏损;喜食苦味,则胆气不足。胆腑有病,人则口有苦味,易吐酸水。胆气太实,易神不守舍,起卧失常;胆腑虚弱,易受风寒,情绪易恐惧,以致头昏眼花,小腹作痛。胆与肝同居一宅,故治胆与治肝类同。
 
    三、相脾病法
 
    脾有病,肝脐下有气息蹿动,按之有块且疼痛。脾热者,鼻赤黄且、鼻肉隆起;脾虚,腹部鼓胀,入食不化,并有溏痢(泥浆状)。脾有风,则多汗,见风而恶心,四肢无力,举动懈怠,不思饮食,足不能行,脚下肿痛。若脾气逆动,则小肠痉挛、下泄,足重胫寒(即小腿部分发冷),两胁胀满,不时呕吐,气满充心,四肢浮肿。喜食甜味,为脾气不足之故;若肺之邪气侵脾,则喜歌唱。肌肤鲜白、滑腻者,则脾脏无病。
 
    四、相肾脏病法
 
    肾脏虚弱,则多梦入阴暗之地,肾有病,则听力下降,骨生痿管。面色黝黑,牙齿干枯,腹部胀肿,身重骨痛,呼吸急促,咳嗽、多汗、惧风。肾热者,两腮发红;肾虚者,腰间疼痛;肾风则颈部多汗,恶风,食欲下降,隔塞不通,腹部满胀,食冷则泄,身体黑瘦。肾有病,脐下则有气蹿动,食不消化,腰、膝、膀胱冷痛,脚痛或麻木,小便淋漓不尽,阴囊肿大,肚中有块。人之骨骼疼痛,为肾虚;牙齿对人的腰合不齐,为肾衰;齿自然脱落,为肾风;耳朵作痛,为肾气壅塞;哈欠连连,为肾邪;脊不能展,为肾气困乏;面容黝黑,为肾气衰微; 骨节常响,为肾脏羸弱。肺脏邪气侵肾,则呻吟不止。面容紫而有光,肾脏健康无病。
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